ШОГИ ЭФФЕНДИ
Памятник на могиле Шоги Эффенди в Лондоне
Мне кажется, одной жизни Шоги Эффенди достаточно для того, чтобы доказать "чистоту намерений" Веры Бахаи. Шоги Эффенди стал главой независимой религии в 24 года. Ему пришлось вступить на пост, для которого он считал себя недостойным (в то время он был обычным студентом); но у него не было выбора – согласно завещанию Абдул-Баха. И он посвятил свою жизнь служению Вере, ни в малейшей степени не воспользовавшись возможными привилегиями, которые, казалось бы, могло беспечить ему его исключительное положение. Его жена вспоминает, например, о его поездках по железной дороге:
"Он всегда путешествовал исключительно третьим классом, даже когда был уже в летах. Помню лишь несколько случаев, когда он ехал в первом или втором классе, и то только потому, что либо поезд был слишком грязный, либо мест в третьем классе не оказывалось... Он создал для себя два стандарта: один – Глава Веры, который в глазах публики воплощал честь Веры и Дела; другой – частное лицо, инкогнито... Он не обязан был отчитываться ни перед кем в мире, и ни один бахаи не имел права спрашивать у него отчета в принимаемых им решениях, но по отношению к себе он был неумолим".
Масштабы же его личной деятельности впечатляют. В условиях, когда мировая община бахаи была столь немногочисленной и – что важнее – весьма незрелой, когда ему временами трудно было найти даже помощника для секретарской деятельности, он взвалил на себя массу забот.
В совершенстве владея английским, арабским и персидским языками, он оставил множество переводов Священных Писаний бахаи и исторических повествований – переводов, которые считаются эталонными, а также написал большой собственный труд, посвященный истории Веры. Он лично руководил благоустройством владений бахаи в Палестине, которые со временем превратились в одно из красивейших мест на Ближнем Востоке. Он разрабатывал планы развития Веры и руководил их претворением в жизнь – и менее чем за 40 лет его деятельности Вера Бахаи из религии, распространенной в нескольких странах Азии, Европы и Северной Америки и насчитывавшей около 100 тысяч приверженцев, превратилась в поистине всемирную религию. Он был постоянно открыт для контактов с общинами и отдельными верующими, любой человек мог послать ему письмо с волнующим его вопросом и получить быстрый ответ; в результате Шоги Эффенди написал несколько десятков тысяч писем. С именем Шоги Эффенди связано становление административных институтов Веры, намеченных Бахауллой (в этом их существенное отличие от управленческих структур других религий, которые созданы по воле людей, а не предписаны их Основателями). Бахаулла наметил общие принципы, но конкретное, практическое руководство по формированию и деятельности Духовных Собраний разработал Шоги Эффенди.
Он работал "на износ", и в 1957 году, когда ему исполнилось лишь 60 лет, его организм не выдержал. Находясь в Лондоне в связи с закупкой строительных материалов для строящегося здания Всемирного Архива Бахаи, он умер от азиатского гриппа – не такой уж тяжелой болезни. Он не оставил завещания, не определил следующего Хранителя, у него не было детей, и стало ясно, что это был первый и последний Хранитель Веры Бахаи, что отныне руководство Верой должно перейти ко Всемирному Дому Справедливости.